{سياحة لغوية في ظلال آية}
(تبت يدا أبي لهب)
{الحلقة الخامسة}
قال تعالى: (تبَتْ يدا أبي لهبٍ وتبَّ(1) ما أغنى عنه مالُه وما كسبَ(2)) سورة المسد،
قصة السورة: من هو (أبو لهب)؟ وماذا فعل؟
أبو لهب هو عم الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكان اسمه عبد العزى، ويقال إنه كني بأبي لهب لشدة وضاءة وجهه؛ فقد كان شديد البياض مشوبا بالحمرة، ناصب الرسول العداء منذ بدء الدعوة؛ وكان شديد الإيذاء له، وكان الوحيد من بني عبد المطلب الذي شارك في حصار الشِعب، وعندما أمرالرسول بإبلاغ دعوته: (وأنذر عشيرتك الأقربين) 214 سورة الشعراء، صعد إلى الصفا وقال لهم: يا صباحاه، فقالوا من هذا الذي يهتف؟ قالوا: محمد، فاجتمع الناس، فقال لهم: يامعشر قريش لو أني أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل، أكنتم مصدقي؟ قالوا نعم، قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقام أبو لهب وقال له: تبا لك ألهذا جمعتنا؟ فنزلت الآيات الكريمة (سورة المسد) لتخبرنا بمصيره المنتظروهو الهلاك، وأن كل ثروته لن تغنيه ولن تنقذه من الهلاك
التب يعني الانقطاع والهلاك،
الجماليات: بدأت الآية بدعاء محقق: (تبت يدا أبي لهب)، وهو دعاء بالهلاك والبوار، وتبت يداه لأن اليدين هما الأساس في معظم أعمال الإنسان، وتأكد هذا المعنى بالجملة بالفعل الماضي: (وتب) أي أنه قد هلك هو نفسه، ومعلوم أن التعبير بالماضي في القرآن هو ثبوت للمعنى وتحققه، كناية عن الهلاك التام لكل من يتحدى الله تعالى ويؤذي رسوله الكريم، مما يترك أثرا طيبا ومريحا لدى الطرف المظلوم، ويؤكد تحقق العدالة الإلهية، والأمرالثاني: (ما أغنى عنه ماله وما كسب)، لماذا؟ لأنه كان يقول: إن صدق ابن أخي فسوف أفتدي نفسي يوم القيامة بما أملكه، فأكدت الآية الكريمة أنه لن ينفعه كل ما يملك يوم القيامة، وما هنا تفيد العموم لتشمل كل ماكسبه من مال وعقارات وغير ذلك
الآيات قصيرة، سريعة، تحقيرا له واستهانة بشأنه
الإعراب: تبت/فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء للتأنيث حرف لا محل له من الإعراب
يدا/فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة مضاف
أبي/مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياءلأنه من الأسماء الخمسة مضاف
لهب/مضاف إليه مجرور- و/للعطف- تب/فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
ما/نافية- أغنى/فعل ماض مبني على الفتح المقدرللتعذرومن الممكن أن تكون استفهامية تفيد الحسرة- عنه/جار ومجرور- ماله/فاعل مؤخرمرفوع مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه- و/للعطف- ما/اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على ماله- كسب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستترتقديره هو والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
وغدا لقاء جديد
تقبل الله صيامكم وصلاتكم وقيامكم
أرق تحياتي/ رجاء حسين
(تبت يدا أبي لهب)
{الحلقة الخامسة}
قال تعالى: (تبَتْ يدا أبي لهبٍ وتبَّ(1) ما أغنى عنه مالُه وما كسبَ(2)) سورة المسد،
قصة السورة: من هو (أبو لهب)؟ وماذا فعل؟
أبو لهب هو عم الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكان اسمه عبد العزى، ويقال إنه كني بأبي لهب لشدة وضاءة وجهه؛ فقد كان شديد البياض مشوبا بالحمرة، ناصب الرسول العداء منذ بدء الدعوة؛ وكان شديد الإيذاء له، وكان الوحيد من بني عبد المطلب الذي شارك في حصار الشِعب، وعندما أمرالرسول بإبلاغ دعوته: (وأنذر عشيرتك الأقربين) 214 سورة الشعراء، صعد إلى الصفا وقال لهم: يا صباحاه، فقالوا من هذا الذي يهتف؟ قالوا: محمد، فاجتمع الناس، فقال لهم: يامعشر قريش لو أني أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل، أكنتم مصدقي؟ قالوا نعم، قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقام أبو لهب وقال له: تبا لك ألهذا جمعتنا؟ فنزلت الآيات الكريمة (سورة المسد) لتخبرنا بمصيره المنتظروهو الهلاك، وأن كل ثروته لن تغنيه ولن تنقذه من الهلاك
التب يعني الانقطاع والهلاك،
الجماليات: بدأت الآية بدعاء محقق: (تبت يدا أبي لهب)، وهو دعاء بالهلاك والبوار، وتبت يداه لأن اليدين هما الأساس في معظم أعمال الإنسان، وتأكد هذا المعنى بالجملة بالفعل الماضي: (وتب) أي أنه قد هلك هو نفسه، ومعلوم أن التعبير بالماضي في القرآن هو ثبوت للمعنى وتحققه، كناية عن الهلاك التام لكل من يتحدى الله تعالى ويؤذي رسوله الكريم، مما يترك أثرا طيبا ومريحا لدى الطرف المظلوم، ويؤكد تحقق العدالة الإلهية، والأمرالثاني: (ما أغنى عنه ماله وما كسب)، لماذا؟ لأنه كان يقول: إن صدق ابن أخي فسوف أفتدي نفسي يوم القيامة بما أملكه، فأكدت الآية الكريمة أنه لن ينفعه كل ما يملك يوم القيامة، وما هنا تفيد العموم لتشمل كل ماكسبه من مال وعقارات وغير ذلك
الآيات قصيرة، سريعة، تحقيرا له واستهانة بشأنه
الإعراب: تبت/فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء للتأنيث حرف لا محل له من الإعراب
يدا/فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة مضاف
أبي/مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياءلأنه من الأسماء الخمسة مضاف
لهب/مضاف إليه مجرور- و/للعطف- تب/فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
ما/نافية- أغنى/فعل ماض مبني على الفتح المقدرللتعذرومن الممكن أن تكون استفهامية تفيد الحسرة- عنه/جار ومجرور- ماله/فاعل مؤخرمرفوع مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه- و/للعطف- ما/اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على ماله- كسب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستترتقديره هو والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
وغدا لقاء جديد
تقبل الله صيامكم وصلاتكم وقيامكم
أرق تحياتي/ رجاء حسين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق